最近忙的不成樣子。。。
每晚能努力翻完一份南都已是不錯。。。
臨睡前的《三聯生活周刊》幾乎只是拿一拿就睡過去了～ 呵呵～
所以，已好久沒看這樣大段的文字了。。
遇到了，竟也好讀，就放在這裡吧。。
裏面有提到“倪柝声”那段，偶好奇的ＧＯＯＧＬＥ了一下：
http://www.ctestimony.org/201/nts/nts00.htm
不知道有多少人物，已被他人刻意的抹掉而不被偶們所知了。。
美国的日子
世界博览：请问在美国生活基本上是什么状况？
南桥：记得芝加哥唐人街有这么一副对联：入乡随俗落地生根 天涯海角饮水思源，对出国的人很有启发性，也基本上总结了我的想法。
世界博览：如何适应新的环境，跟国内生活比较起来有何分别？
南桥：我觉得中国人在美国适应新环境，和其它地方一样，总是开始阶段最难，回想起来，是我刚去雪城读书的时候最累最苦，孩子还小，我在读书，各方面都不适应，尤其是开车，而雪城那里半年冰天雪地，所以刚来还是挺不适应的。生活方式基本上改变了。比如购物，附近没有什么商店能步行过去。那得学开车，买车，一环套一环，需要一个个克服。美国和中国就看你怎么比较了，我觉得我以前的房东刘庄老师（一位音乐家）说过一句话我觉得很有道理，说你不能拿美国的长处比中国的短处，也不要拿中国的长处去比美国的短处，环境不同，狭隘的对比是让我们自讨苦吃。
世界博览：您那个时候是在什么情况下去的美国，第一个孩子刚出生不久，您是在攻读学位还是已经工作了？怎么决定过去的呢？
南桥：我第一个孩子出生几个月后去美国的，本来是想拿个学位就回去，没想一呆这么久，事情的发展有些出乎意料。一开始是一个人过来的，我们家那口子说应该出去看看，于是勒令我考GRE等。我那时候也不小了，30岁，工作5年了。我自己出国长呆的动机不是很强烈，但也想出去走走看看，然后回来。
直接的动机是想出去充电。我在国内做管理培训，做管理课程设计，但是这方面我毫无专业背景，基本上凭感觉做，希望出去读点书，然后回到这一行来。
心里总想过一段时间就回国，我在上海还有处小小的房子，一直没卖，就是等着回国用，事实上这个念头一直跟着我好久，至今尚未消失。想出去看看，主要是因为当初学的是英美文学，对美国的了解主要来自书本，也常道听途说一些，但是总有很多迷在心里，比如为什么有人把美国说得那么好，有人把美国说得那么差，到底怎么一回事？我想借读书的机会，亲眼看看。毕竟纸上得来终觉浅。
世界博览：然后呢，最初到那感觉如何？慢慢的有什么变化呢？跟自己想象的，从书里读到的相比是怎样的？
南桥：我觉得跟我想像的很不一样，反思以前很多人的描述，总觉得是拿桔子和苹果比，脱离实际环境，可是问题是，人总是一个喜欢跟过去去关联的动物，我们熟悉了以前在中国的生活，所以一时也难改变过去的思维和习惯。问题是这种不必要的对比和比较是很多人在美国不开心的一大原因。
比如收入，你不能拿它换算成人民币然后去理解，因为美国同样这些钱，购买力不一样。另外美国的收入很多是要做减法的，工资中要扣除的东西太多，除了联邦税还有各州的税，有些城市、所在行业和还有相关费用，保险也是很高的一项指出，如车辆、房屋、医疗。一开始见七扣八扣，扣到收入大大瘦身，最后几乎没钱了，很不习惯。更气恼的是，报税你还得自己去报，面对那复杂的税表，人一下子就蒙了，我牢骚满腹，觉得老美高税收也就罢了，从工资里扣不就完了。是的，报税让人很不习惯，但是习惯之后，也发现一些好处来，比如掌握其方法之后，可以退税回来。
另外一个不习惯的地方，是除了交纳收入税之外，买东西还另外交税，到处都收税，如各州不同，比如我们现在这个州，销售税是8.8%。换言之，除了收入交税外，每次买东西，还得交高达8.8%的销售税。由于到处收税，它才有钱打仗啊。
再比如饮食，我们还喜欢中式吃法，但是在我所处的几个地方，中国人都不多，中国食品故而十分昂贵，比如豆腐，一块就是1.79-2.00美元左右。在雪城，我还真难买多少能做红烧肉的肉。但是有趣的是，有时候有心插花花不开，无意插柳柳成行，我跑到一家专供拉美裔移民的商店，却在那里发现了肥肉。现在吃东西比以前多元化了一些，比如以前很少问津的墨西哥餐厅，我们也去了，发觉比吃中国菜还便宜。另外换到俄克拉荷马，中国人比以前多些，有很大的中国超市，里头又可以买各种各样中国食品了，价格比美国人商店里的便宜很多。有趣的是，商店是越南华侨开的。
平时自己也做，主要是老婆在家做，她这些年也学会了不少东西，比如做包子水饺韭菜饼豆浆这些，因为以前，你自己不做，你就吃不成啊。海外有些家庭主妇很厉害，几乎是无中生有，我都不知道她们是怎么做成的各种美食来，比如梅菜扣肉。
如今吃饭，基本上以中餐为中心，兼顾美国和它国食品。就如同在北京可以去吃全国各地美食一样，在美国可以吃世界各地的东西，比如中东的，墨西哥的，希腊的，等等，要是我们眼界放开一点，不老想着这里的中国菜怎么这么难买，中国餐厅怎么这么难吃，那么打开的是个新天地。
但是绝大部分人时候还是自家做，大家有时候也去一些网站，学习一些食谱，当然这方面我很糟糕，我的本职工作是洗碗。
有时候，我们发现大家可以洋为中用，比如有一种面，美国人拿它来做一种饼，我们发现，将其放蒸笼一蒸，立马变成馒头，我们把西方的biscuit变成馒头了。要是加点馅，立马变成包子。读书的时候，经常听人说，美国日子其实很无聊，没有什么场子可赶，那么大家就经常在一起琢磨着怎么做吃的。有人连酒酿、月饼都会做。而在国内，是不会有多少人去琢磨这些的，因为街上到处都是。
美国的中国人也学会了美国人的一个风俗，就是百家宴，英文为potluck.就是聚会的时候，每家带一个菜，一般都是拿手菜，久而久之，招牌菜就出来了.
世界博览：饿了。。
南桥：我记得以前在雪城有个女士叫高薇，做的面条很好吃，我们称之位高薇面，如果她没带，我们就觉得这一周好像缺了什么。我家常带一种腐败分子自己做的炒面，是用意大利的细面条做成的炒面，如果没有中国面条的话。
世界博览：能否谈谈在美国的交往？
南桥：在美国，中国人之间还喜欢聚，家庭开Party很多，很多家庭自家有卡拉OK机，聚到一起的时候，常在一起吼几嗓子。这个很有意思，因为他这么一吼，我就知道他哪一年出国的了。因为他总会唱出国前学会的歌曲，比如截至到《吻别》的，大概是93-94年左右出国的。当然还有一些歌曲，所有人都会，比如有时候我们也在美国人的隔壁，唱起“如果敌人来了，迎接他的只有刀和枪”之类。中国社区一般都很小，唱着唱着，也就知道每个人的招牌歌了。
但是这些聚会上也有一些不好的地方，比如中国人在一起，还老想着炫耀、攀比这些，说孩子成就啦，房子大小啦，听着也挺乏味。
另外，很多中国人在海外，也成了基督徒，这样的聚会更有意思一些，毕竟有了一些更为深层次的交流，不关是信仰上的，大家也深层次探讨各自的生活和思想，有了更多思想上的交流。我更喜欢这一种，后来就尽量少去参加那些吃吃喝喝的家庭聚会了。
还有一种，是很多地方有中文学校，孩子上课的时候，家长也三三两两一起交流，这也能交流信息，互通有无。
和其他一些社区的交往也很有必要。我以前曾经和一群波斯尼亚人住一起。不是这样的经历，不会有机会接触这些人。那些波斯尼亚大娘，经常在草地上铺张垫子，几个女人在一起喝茶，过得很悠闲。
世界博览：大家主要是依靠这样的聚会来减少异国他乡的无聊感对么？
南桥： 说不上是排遣无聊，我觉得每个社区都有和自己人交往的需要。这样的需要我相信其它民族也有。人总是喜欢和自己人在一起。但是值得注意的是，有些中国人在国外，唯一的主要社会交往就是和自己人在一起，我不知道这样的话，出国做什么？你难道不想开阔一下眼界么?记得易建联刚到美国，抱怨某个地方中国人不多的时候，有个体育评论员说：那么你应该回中国，那里中国人最多。我觉得出国也是长个经历，所以我们经常去参加其它民族的一些活动，比如我们都去看过印度人的婚礼（我同学），觉得很有趣。
而美国当地的文化活动，我觉得也需要多多接触，比如他们的state fair, kidsart, ....我们能参加都去加。很多是免费的。
我们自己也组织一些活动，当年在西弗吉尼亚的时候，我老婆就曾经联系当地图书馆，办了一次Chinese Day, 中国人宣传和表演。那地方很小，很多人对中国了解很少，这样的活动很有必要。
世界博览：您说到的有益的交流可以具体谈谈么？
南桥：我觉得你不跟美国人主动接触，他们是很难了解你的，各种偏见的产生，就是因为沟通太少。我在附近一教会认识一美国人，叫John, 上次跟我说：我每次去一回中国，就更爱中国人一些。我相信这不是假话。普通美国人对中国人的了解很少，不知道我们关注的是什么，我们的价值是什么，我们的困惑是什么。不是他们不愿意去了解，我发觉很多时候他们也没有机会，在非正式的场合接触中国人（工作场所的交流那是另外一回事），所以才会有各种偏见的产生。有一美国人跟我一起吃饭，就跟我说中国怎么不多管一管朝鲜。我说如今时代不同了，别以为朝鲜就是我们的小老弟，我们说什么他听什么，这里头也有很多复杂的地缘政治因素，比如如多年前如南韩建交，北韩就一肚子怨气，北韩好不容易搞个特区，请个荷兰国籍中国人当特首，我们给逮捕了，北韩哪里那么容易对我们言听计从，影响力不是威力，何况中国也不喜欢充当警察角色。我这么一说，他倒也理解，不胡乱指责了。
世界博览：您遇到过这种情况么，所说的带有偏见的情况？
南桥：有的。针对一些侮辱中国人的言论，我曾经在当地报纸上发文给予批评，它也给登出来。还有当地读者给我写信，说为这样的辱华言论感到羞耻。
世界博览：看过一个文章，说大部分的美国人，是很简单朴实的。选民也不喜欢看上去太过滑头的执政者。
南桥：是的，可能我去过的很多地方有很多是小地方，美国人相对都很朴实。比较好相处，所以要是比较起来，人际关系方面比国内不知道简单多少。这就是我这个社交能力几乎等于零的人在这里更好生存的一个原因。美国人有时候不喜欢过于聪明的人，他们骂他们 smarty pants。甚至骂得更难听， smart ass. 美国学校里，成绩最好的学生往往不受欢迎。所以有时候这些学生还得使点坏，显示自己和众人一样，这个现象很有意思。那个政客惹上“精英”这个标签，那么他有可能玩完。布什能上台，我一直不知道他是真笨，还是装笨反正那种走群众路线的办法，很管用，适合选举。
《世界博览》：以前采访比利时来北京工作的无国界医生组织中国项目的负责人，他说在中国工作太累，不是工作繁重，而是中国人从来不直接说他要什么。
南桥：是的，不是很直接。
《世界博览》：能否说说与美国人的交流？
南桥：说到交流，我自己也希望努力促成一些中美之间的交流，尤其在儿童层面。比如我曾经让赛珍珠故乡的小孩和我们桐城小孩开展笔友交流。这在当地有很好的影响，其电台、报纸、电视都去报道过此事.
《世界博览》：我现在知道的，您是通过求学的方式去的美国，然后在雪城学习，是什么情况最后决定长留，融入这个社会？
南桥：我觉得总体上来说，中国人不应该追求“融入”美国社会，但是不应该回避交流。我们不能忽略我们作为中国人的特性，反倒应该正视它。我们有自己的长处，有西方人希望学习的地方，比如我们在思维上的复合性，和整体性，西方思维是科学的，但是有时候也是线型的。我觉得我们是中国人就当自己是中国人好了，没有必要追求处处跟美国人学，但是应该创造机会增进交流。其实一般美国人也好奇，到底他们的学说，哲学，理论，东方人有什么看法？我有一老师就问过我一个问题，问我什么看法，结果我给出了一个答案，这个答案是基于我所接受的美国教育的，老师说：你这想法已经太美国化了，我很想知道你们中国人对这个问题怎么看的。这个就很能说明问题。只是我们被近代史摧毁了自信，其实中国人是有能力向外传输观念的。不能老是认为自己是小学生，需要学习学习再学习。
极具反讽意味的是，在美国，更觉得自己是个中国人了，这一方面是比较出来的，一方面也是在与其它民族的接触中，对自己身上的“中国性"有更深切体会了。在国内中国人的概念是空洞的，我们是城市人或乡下人，上海人或外地人，有钱人或没钱人，等等。在这里，别人首先给你认定的身份，是“中国人”。这个和你持什么护照可能都无关。
回到你的问题，我现在算不算“留”在美国了，这很难说，一切皆有可能。我现在其实不是移民，而是一个持工作签证在这里打工的人，就跟雇佣兵一样。
我觉得现在我是跟着工作走。离开雪城后，我找到了一家美国高校的工作，所以就做下来了，做远程教育，这基本上是我所学的专业（当初离开中国是要学习课程设计，哪里知道学着才知道，这里头很细，有一种就是技术整合）. 这个工作在国内有没有，国内高校有没有课程设计师（instructional designer) 这样的职位，我还不知道，也没有一个好的渠道去了解。
《世界博览》：去到美国，您觉得生活最大的变化是什么？能不能对比下您自己感受到的优缺点？
南桥：我觉得在美国生活得学着去享受生活，人没有那么浮躁了。这里生活很简单，看看周围美国人，一个个以维持自家草地啊，居家摆设啊，这些生活的各个小小的侧面，做得很享受。他们可以没有多少钱，却把日子过得有滋有味。这个是我们一直在学习的地方.
另外一点，我有时候觉得自己留在美国像个“卧底”。我是在看美国，介绍给国内，比如我写的博客和文章，都是这个想法，希望向国人介绍一个原汁原味的美国，不带多少预设前提的，不带任何理论色彩或偏见的。我很希望多做一些这样的交流和介绍。
另外一个长进，就是教会生活。这边的教会生活很容易让人想起过去常说的“组织生活”。信仰是个好东西，它让坏人变好，好人更好，至少这是我在教会的体会，因为在信仰追求中，我看到周围这些人在关注更大的东西，与之相比，我们平常生活的挫折和骄傲其实都不算什么。这里有华人教会，有一些甚至积极开始向美国人传教了。
我在一个美国人家里，看到一本名叫Watchman Nee写的书。后来才发现这人是倪柝声，福建人，他写的书美国人很喜欢看，他当年的著作被翻译成20种文字。我很奇怪以前国内怎么不介绍这么有影响的一个人。国内很看重的美国“牛人”，在美国或许算不了什么。反之亦然，一些国内根本不知道的人物，如倪柝声，在美国反而很多人知道, 这都是当初意识形态造成的恶果.
《世界博览》：工作做下来，一直都还算顺利么？跟之前的工作经验会有什么不一样么？
南桥：工作上遇到的难处，就是有时候发觉和美国人之间共同的话题还是太少。他们感兴趣的电影、电视、球赛，我常常是一无所知，我也不大看电视。而这种小小的交流，small talk, 是工作关系的润滑剂。我觉得这可能是最主要的困难。另外我工作的环境是技术，而搞技术的很多美国年轻人，我根本不知道他们想什么，所以共同语言少些。但是大家相处还是比较友好的。
《世界博览》：经过几年的工作，这个情况有没有什么改善呢？
南桥：这是我本人的问题，因为我很内向。我对自己的社交能力向来不满意，也不指望在这方面有多大改进就是了。但是我比较擅长做正式的培训、presentation、写作，人家会看你长处，忽略你的短处，他们也知道你是外国人，老美关注的八卦你全都知道，那倒是怪了。保持一定的距离未必就是坏事。
再说了，我也意识到自己就是中国人，并不十分追求“融入”所谓的主流社会。美国人自己可能也不知道什么叫“主流社会”，这都是我们自己在哪里想出来的。工作能力是很重要，这个最关键，人无完人，美国用人讲究用其长不用其短。我们老板有一句话，叫hire the position, use the person，说找人的时候按照职位要求来招，用的时候还是根据个人的优缺点来用，这个其实是很高明的。
但是职场的一些问题，中外皆同，勾心斗角也不是中国人的专利。越是小地方，越容易抱团，排挤外来的人。中国人对抗的方法，不能忍气吞声。受到欺压的时候你不发声，别人不会赞赏你的低调。但是也不要的理不饶人。中国人有时候被人欺负忍气吞声，而美国本土一些民族就不那么好欺。美国人对于黑人很小心，不管是用词还是别的什么处理，处处怕“歧视”了他们，引起不必要的麻烦。但是中国人有时候吃亏了自己拉倒。不敢去报警，怕报复。我曾经去给一司法调查做翻译，被害中国人家庭就怕给对方惩罚过重，出狱后报复。那官员通过我跟他说：你这些都是电视上看到的，没有那么可怕。
所以很多人心态还没有改过来，还是夹着尾巴做人这种。这样害苦了整个社区，让人以为我们软弱可欺。
我看到侮辱中国的言论，往往毫无顾忌地说话反击。这不是我对人不宽厚，而是觉得你这有这样，才能开拓生存空间，所以我这是一种选择性的极端。这是目前必须这样做，再过几年，我们可能就不需要这样去反击了，或许说什么都对我们无所伤害了。
《世界博览》：你刚才提到“中国性”的问题，到底什么意思？
南桥：我想我们应该思考我们的“中国性”问题（chineseness), 这可能是刚才生造的一个词，至于内涵我还没有想好，我觉得中国人确实和其它民族有些不同的地方，单个品质其它各民族都有，比如孝顺，勤劳，重视教育，服从尊长等。我觉得中国性是所有这些因素的综合和相互作用，才让我们显得在其它民族之前有所不同。这个不同不是我们的耻辱，也未必是我们的骄傲，而仅仅是我们的不同。事实上，我们不比人差。根据我的观察，中国人在美国的职场，还是比普通美国人成功一些。
《世界博览》：原因在哪呢？您认为？
南桥：中国人重视在工作能力上的长进，这会掩饰我们语言交流上的缺陷，我觉得应该这样扬长避短才是。因为中国人英语再好，也不会比他们更好。在这方面花功夫事倍功半。
另外中国人总想着出人头地，不甘平庸。在学校里不得A不甘心，美国人拿个B就行了。宁可平时去party。
《世界博览》：您也是这样的处理么？
南桥：我也是，我几乎是全A。几年来只有一门功课是A-, 我还难受了好久。但是美国人很值得我们学习的地方，比如他们特自信。另外，美国人善于表达，也很强调幽默感。他们也善于探索，尤其是自己的未知领域，这种探索精神（甚至体现在戏耍的时候）是他们在科技上领先一步的原因。中国人的眼光通常只看着自己同类人，所以很难有突破。美国人从小老师就教导他们自身有潜力，他们应该九天揽月般去追求，而不满足于只比张三李四或是同班同学好。他们认定自己的独特，追求自身潜力的发挥，所以也就不那么喜欢和人去攀比了。当然，我说的这些都是相对的。另外，我们强调共性，他们强调个性，这个在行为上都会表现出来。不以自己的与众不同为耻，才会有创造与创新的可能。
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